Reese Kat Hadzeriga/ Somos Pasado/ mayo









Reese Kat Hadzeriga es una artista de Oklahoma que pinta paisajes post-apocalípticos que contiene especímenes de animales que la humanidad ha preservado cuidadosamente. Viajar a Buenos Aires y La Plata ha influido en un nuevo elemento humano en su temática. Las ciudades ahora se desnudan cuando la tierra aparece y consume a la humanidad. Lo que queda son los animales preservados del Museo de La Plata y del Museo Argentino de Ciencias Naturales Bernardino Rivadavia.


Reese Kat Hadzeriga () is an Oklahoma based artists who paints a post-apocalyptic landscape containing animal specimens humanity has carefully preserved. Traveling though Buenos Aires and La Plata has influenced a new human element in Hadzeriga’s apocalypse. Cities now lay bare as the earth comes up and consumes humanity. What is left lies the preserved animals from the Museo de La Plata and the Bernardio Rivadavia Natural Sciences Argentine Museum.

Hadzeriga has won several awards and has their work exhibited in permanent collections. They have graduated with a minor in Entomology and a BA in Studio Art at Oklahoma State University. 

Somos Pasado

En el corazón de una montaña en el Ártico se encuentra la Bóveda Global de
Semillas Svalbard . Ella alberga 100 millones de semillas de más de 100 países que
se colocaron en su interior como medida de precaución para preservar todos los
cultivos del planeta. Aunque se llegara a una situación extrema de calentamiento
global, las semillas estarían a salvo durante un máximo de 200 años.
El fin del mundo (también conocido como destino final de la humanidad , fin de los
tiempos o fin de la civilización ), puede llegar por varias causas: naturales,
sobrenaturales, o provocadas por el ser humano.
Desde el año 741 a.C acontecieron 56 fines del mundo, y están anunciados 3 más
por ahora: el último en el año 5071.
Existen grupos de personas conocidos como survivors o preppers , que se están
organizando para sobrellevar el colapso general de la sociedad o la quiebra
monetaria. Construyen bunkers llenos de armas, alimentos, agua potable,
combustible y herramientas necesarias para continuar su existencia luego de la
catástrofe.
Reese plantea imágenes que conviven en los diferentes tiempos que posee una
realidad donde la humanidad desaparece.
Es tanto la vidente que anuncia un próximo fin del mundo, como la arqueóloga que
desentierra el rastro de una civilización pasada. Quien coloca la bóveda, como quien
la encuentra.
Sea como fuere, en todas las perspectivas es inevitable proyectarse preguntas en
relación a la memoria: ¿a quién le dejamos las señales?
Si éstas señales son las responsables de hablar por nosotrxs en nuestra ausencia:

¿Cómo mostramos lo que fuimos?

Mariel Uncal Scotti & Juan Simonovich (Curadores/Curators)

Filiz Bayazit/ abril en RC








Stefka Benisheva/ Ejercicio Físico/ marzo en RC












Ejercicio físico

En las calles de La Plata encontré cinco tubos de PVC, alrededor de 30 metros de cable, una pantalla vieja de Macintosh y cientos de plumas. Después, todo se fue acomodando. Las máquinas de: Volar, Ahogar y Aterrizar, son tres dispositivos paradójicos. Encantadores en su función de no funcionar. O, al menos, no de una manera técnica precisa. Las tres máquinas son una búsqueda personal, así como un intento de estirar los contornos de lo que es  humano. Con un movimiento incorporado y trucos baratos de las leyes físicas, las máquinas de Volar, Ahogar y Aterrizar están hechas para que juegues. Con tu imaginación y sin lastimarte demasiado. Physical Exercise

In the streets of La Plata I found five PVC pipes, around 30 meters of wire rope, one old Macintosh screen and hundreds of feathers. After, all came to its place. The Flying, Drowning, and Landing machines are three paradoxical devices. They are charming in its function not to function. Or, at least not in a precise technical way. The three machines are a personal quest as well as an attempt to stretch the outlines of what is human. With a movement incorporated and cheap tricks from the physical laws, the Flying, Drowning and Landing machines are made for you to play. With your imagination and without getting hurt too much.

http://www.argosarts.org/artist.jsp?artistid=5ae8b8f83e894d2087595080899ccb04

Intervenciones dialógicas: máquinas y cuerpos que naufragan
Las máquinas de Stefka Benisheva están a la espera de un diálogo, con todas las incertidumbres y posibilidades que esto implica.
Elementos inorgánicos, fríos y duros inician conversaciones con cuerpos orgánicos, cálidos y dúctiles por medio del movimiento y la calistenia. 
La máquina confía en lo que el cuerpo tiene para ofrecer; el cuerpo se extiende y, por un instante, se funde con la máquina. 
Un vaivén de conjunciones armónicas y oposiciones dinámicas genera chácharas, risas y gritos que no siempre buscan sacar conclusiones.
La máquina se alía con la naturaleza para proponer un lenguaje que no se opone al del metal; las posibilidades de acto y potencia se multiplican. 
La máquina seduce al cuerpo, el cuerpo le ofrenda su energía.
La conexión es breve, pero el susurro de sus huellas se mantiene en el tiempo.

Patricia Martínez Castillo & Gabriela Villarreal Toro (Curadores/Curators)

Romane Bladou/ febrero 2018

https://www.romanebladou.com/